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Deutschland

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Offene Gesellschaft

Brot oder Spiele

Von Christian Rickens

2. Teil: Mehr als Abneigung gegen Utopien

"Wir sind eine Volkspartei, kein politisches Feuilleton", hielt mir einer der SPD-Vorstände daraufhin entgegen. "Wir können nicht auf jede x-beliebige Debatte aufspringen. Wenn die SPD etwas Neues zum Thema soziale Gerechtigkeit sagt, dann erwarten die Menschen, dass das auch umgesetzt wird."

Andere Parteien besitzen da weniger Skrupel: Innerhalb der Grünen, der FDP und der Linkspartei wird relativ offen über das Für und Wider eines Grundeinkommens diskutiert. Und in der CDU hat es der thüringische Ministerpräsident Dieter Althaus mit seinem Plädoyer für ein Grundeinkommen überhaupt erst zu bundespolitischer Bekanntheit gebracht. Trotzdem wird niemand von Althaus' Parteifreundin Angela Merkel erwarten, dass sie übermorgen ein bundesweites Grundeinkommen einführt. Der Wähler scheint solche innerparteilichen Unterschiede auszuhalten.

In der Vergangenheit zählte es ja gerade zu den besonderen Vorzügen der SPD, dass sie auch vor realitätsfern anmutenden Forderungen und Debatten nicht zurückschreckte: Vereinigte Staaten von Europa, Mitbestimmung, Achtstundentag ... einst utopische Forderungen aus früheren SPD-Programmen, heute allesamt Realität.

Dass sich die SPD als einzige Partei weigert, über die Grundsicherung auch nur zu diskutieren, und sei es beim abendlichen Bier, dahinter muss also mehr stecken als eine bloße Abneigung gegen Utopien. Ich habe dazu zwei Hypothesen, eine für die SPD eher schmeichelhafte, eine weniger schmeichelhafte.

Zuerst die schmeichelhafte: Sozialdemokraten messen der Arbeit einen besonderen Stellenwert zu. Arbeit ist für sie nicht nur eine Beschäftigung, der Menschen nachgehen, um ihren Lebensunterhalt zu verdienen. Nein, Arbeit macht den Menschen überhaupt erst zum Menschen, verleiht ihm Identität. Dieses Überbleibsel aus der traditionellen Arbeiterkultur (in der man sich den Kapitalisten moralisch überlegen fühlte, weil man eben arbeitete) prägt die SPD bis heute.